En quoi l’expression « corps du Christ » vaut-elle la peine d’être revisitée aujourd’hui ? Quelle est sa pertinence ? Quelle est sa signification ?

Nous proposons d’approfondir ces questionnements en nous laissant, d’abord, interpeller par des représentations du Christ dans l’art, suivant les thématiques du corps offert, du corps Église ou du corps ressuscité.Puis, nous interrogerons notre expérience du corps dans ses rapports au langage et à la foi. Le corps est, d’abord, ce qui nous singularise, ce par quoi nous faisons l’expérience de nous-même, du monde et d’autrui. Le corps est, aussi, une réalité sociale, un corps politique, une Église qui est corps du Christ. Notre corporéité, c’est, encore, l’expérience d’une radicale finitude qui interroge le mystère de l’Incarnation et de la Résurrection.